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2021年8月28日 (土)

カントの4つの無と反省概念の4区分と4カテゴリー〈「反省概念の多義性について」を読む7〉

「純粋理性批判」から「反省概念の多義性について」を読む

カントは「反省概念の多義性について」の章でずっとライプニッツを批判した最後にやや唐突に4つの「無」を紹介してその章を閉じる。なぜ「無」なのか。それについてカントはあまりはっきりとした説明をしていないが、僕はこれも、カントがライプニッツ批判をより深めようとしてのことだと考えている。
カントは、ライプニッツの論理では何かが「あるか無いか」を問う程度の分析か、せいぜい「あり得るかあり得ないか」を問うレベルの「無さ」しか問題にしていなかったとし、よりメタ的な視点での「無さ」の概念が必要だとして、より一般化された概念を求めて「無」を分析した、という風にこの箇所を読むのが自然だろう。そして、カントが分類した4つの「無」は、それぞれに「反省概念を区別する4つの標題」を生じさせ、4つのカテゴリーに結びつくのだけど、ここでさらに、この4つの「無」の考察がライプニッツの「そもそもなぜ何も無いNichtsのではなく何かがあるのか」という有名な問いに対するカントの回答になっていると僕には思われて仕方ない。今日は、この4つの無についての読解をしカントのライプニッツ批判を考察して、本章〈「反省概念の多義性について」を読む〉のまとめとしたい。

 

 

カントの4つの「無」

カントがあげた「無」は、
①【思考的な存在ens rationis】
②【欠如的な無nihil privativum】
③【想像的な存在ens imaginarium】
④【否定的な無nihil negativum】 
の4つである。
これらはどれも「無」として紹介されているののだけれども、この②と④だけが「無nihil」で、①と③は「存在ens」だとされている。一概に「無さ」と言っても「あるけれど無い」というような無さもあってなかなかややこしい。順に見ていこう。

この4つの「無」について、それぞれカントの説明をまとめると、次のとおりである。



①【思考的な存在】ens rationisについて

①の【思考的な存在】としての無は、「決してつかめない『問い』としての概念」の無である。ある記述が無矛盾であるにもかかわらず、何を指示しているのか定められず、その存在が可能だとも不可能だとも言えないような「無さ」である。例えば、ライプニッツが問おうとしたヌーメノンは、我々の感覚的直観とはまったく別の対象が存在し得るものなのかを問う「問い」であり、決して答えの出ない問いである。我々にはもはやそれが何であるのかを掴むことはできないので、その存在を否定することも肯定することもできない。それゆえカントはヌーメノンを「思考的存在」の一例としている。
僕もその例示に挑戦して、「死後の世界」と「トトロの体重」をあげてみたい。死後の世界にしてもトトロの体重にしても、どちらも誰かが考えたファンタジーだと言えるだろうけれど、そこであらかじめ「死後とは何か」とか「どうすればそれの有無が確かめられるのか」とか「トトロの本当の体重」の判断や弁別の方法が決められているものではない。だから、それらはどこまでも「問い」でしかない存在である。同一性や差異性を問うことはできない。それゆえそれらは単なる「思考的存在」でしかなく、その意味での「無」である。
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②【欠如的な無】nihil privativumについて

②の【欠如的な無】としての無は、「無いことによって在るもの」の無である。実在の否定としての「無さ」であり、対象が欠落していることにおいての存在としての「無さ」とも言える。例えばカントは、影や寒さを「欠如的な無」の例とする。光の実在の無さ、熱の実在の無さ。実在の欠如としての存在としての無さである。
僕も例示に挑戦して「ドーナツの穴」と「欠席の人いませんか」をあげてみよう。ドーナツの穴は食べることができないからそれは無いとも言えるが、持ち上げることはできるのだから在るとも言える。無いからこそ在る。今日欠席しているAくんは欠席しているがゆえに、今日の不在者が「居る」ことになってしまう。ただしこれは「ドーナツがあるから穴がある」という話では無く、「無い状態で在る」という話である。同様に、「他の級友の出席があるからAくんの欠席がある」という話でもない。重要なのは「Aくんがいない状態が在る」ということなのだ。すなわち欠如の状態であると言えるというレベルの無さ、それが「欠如的な無」なのだ。

③【想像的な存在】ens imaginariumについて

③の【想像的な存在】としての無は、「存在者を描出可能にする形式」の無である。直観する形式としての「無さ」だと言える。或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではあり得ない。例えば、純粋空間や純粋時間がその一例である。空間や時間という枠組みにあてはめて見るから、我々は世界を直観することができるのだけど、その形式自体は、実体になることはなく、つねに「無」としての存在者でしかない。
また、僕も例示に挑戦して「色そのもの」「1円の価値」をあげてみよう。この「色そのもの」は「赤さ」でも「青さ」でも「彩色性」でもなく、それらの概念を可能にするための色空間の形成のことである。世界を色覚的に分析判断のためには、世界を「色」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「色」は「色」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「色そのもの」としての「想像的存在者」になると考えられる。また「1円の価値」について、それは「1円で買える『もの』」ではなく、「何かが買える」ことを可能にするための価値空間の形成である。世界を金銭価値で分析判断のためには、世界を「価値交換」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「1円」は「1円」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「1円の価値」としての「想像的存在者」になると考えられる。
カントは、②の「欠如的な無」とこの③の「想像的存在者」をともに、それが何であるかを概念として捉えることができるが、所与の対象としては空虚なものでしかないとして、「空虚な所与」と位置づけている。


④【否定的な無】nihil negativum

④の【否定的な無】としての無は、「矛盾する概念の対象」の無である。その概念自体が不可能で対象が形成されることはない。カントは、「2辺の多角形」を例としてあげる。多角形は3つ以上の辺から構成されなくては成立し得ず矛盾だから、対象があり得ない。
僕も例示に挑戦して「丸い四角形」をあげてみよう。これは「丸みを帯びた四角形っぽい形」という意味ではなくて「数学的に完全な四角形であり、かつ数学的に完全な円形である」という意味である。そんなことはあり得ないので矛盾である。これは、フッサールが、矛盾的無意味(フッサールの言うところの「Widersinn(反意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Sinnlos(無意味)」)の例としてあげたもので、はっきりと矛盾であるから「否定的な無」の一例になることは間違いないと思う。
(けれども、フッサールが、ナンセンス的無意味(彼の言うところの「Sinnlos(無意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Unsinn(ナンセンス)」)の例としてあげた「緑はあるいはである」というような、そもそも文としての意味を持ち得ないような対象が、この「否定的な無」の範疇に入るのかどうかはカントの文だけでは判断できないだろう。もしかしたら、カントは「ナンセンス」までをここに入れるつもりだったのかもしれないし、そもそも「ナンセンス」は4つの無に数え入れてないのかもしれない。)
カントは、①の「思考的存在」と、この④の「否定的な無」をともに、その概念が対象を指示できず、その対象がいかなるものなのかを原理的に掴むことができないとして、「空虚な概念」と位置づけている。
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カントのイメージした関連とは

さて、カントが「反省概念の多義性について」の章の最後に、この4つの「無」をあげた。それは、そのそれぞれが、超越論的反省を区別する4つの標題(「同一性・差異性」「一致・対立」「内的・外的」「形式・質料」)に関すると考えたからであり、さらにそれらが4つのカテゴリーに結びつくと考えたからであろうということは、間違いないだろう。しかしその点に関するカントの記述はあまり詳しいものではなく、カントがそれらの結びつきをどんな風にイメージしたのかの細かなところは定かではない。

そこで、以下、僕なりにそれらの関連を考察してみた。これを以て本章「反省概念の多義性について」の読解のまとめとしたい。ただし、僕にはその関連がはっきり読み取れ無いところも多く、多くの箇所で間違えたり悪深読みしたりしているかもしれない。いつも間違いの多いレポートだが、以下はとくに眉に唾つけて読んでもらいたい。


4つの無と4つの反省概念の区分標題と4つのカテゴリー

①の【思考的な存在】としての無は、「量」のカテゴリーや量の判断の視点における無である。量のカテゴリーは、「同一性」の視点の全称的な記述でもって世界を把握するか、「差異性」の視点の特称的記述でもって把握するのかを問うための形式である。だからこの「無」は、全称なのか特称なのか、同一性を問うのか差異を問うのかの区別がまだ無いような「無さ」であろう。だから、【思考的存在】はあるのか無いのかさえ分からないような無さ、「決してつかめない問いとしての概念」としての「無」なのだ。

②の【欠如的な無】としての無は、「性質」のカテゴリーや肯定と否定の判断の視点における無である。性質のカテゴリーは記述と世界が「一致」するか「対立」するかを問うための形式である。実在の否定としての「無さ」であると思われる。だから、【欠如的な無】は「無いことによって在るもの」としての「無」なのだ。

③の【想像的な存在】としての無は、「関係」のカテゴリーの視点における無である。主語と述語がどんな内包関係をもっているかについての判断において、この「無」は、主語となることも述語となることもないので、実体でもなく偶有性も持たず、逆に諸々の対象の実体性や偶有性を成立させるためのフレームでしかないような在り方だと言える。直観する形式なので、或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではないと考えられる。すなわち【想像的な存在】は、「存在者を描出可能にする形式」としての「無」なのだ。

④の【否定的な無】としての無は、「様態」のカテゴリーに関わる無である。「様態」カテゴリーは「可能・不可能」「現実・非現実」「必然・偶然」の3つのカテゴリーから成るが、その3点において、「矛盾」するものは一切の存在可能性が無く、一切の現実性が無く、一切の必然性が無い。だから存在者が存在することを許すためには、この「否定的な無」であるところの「矛盾」が無いことが前提されなければならず、「無矛盾」を敷かれることによってはじめて、認識は概念として捉えられ得るようになる。(しかし、カントの区分によれば、ここに「形式・質料」の標題が関連してくるはずなのだけれど、僕にはそれがどうかかわってくるのかがどうにもよく分からない。もしご存じの方がいらっしゃれば教えてもらえるとありがたい。なのでどうして【否定的な無】が「矛盾する概念の対象」としての「無」でなければならなかったのかを、残念ながら僕はよく分からない ※)


※と、ここで、「僕には分からない」と言ったが、その後で自分でももう一度考えたので、そのことをほんの少しだけ付け加えてみる。
問題〈「矛盾」(もしかすると「ナンセンス」も含む)としての無が「形式・質料」にいかに関連するか〉

僕のとりあえずの答え
ウィトゲンシュタイン「論考」によると、世界の記述は、それを記述する命題の要素となる「要素命題」の真偽の有限な組み合わせによって、世界の記述のすべてを網羅することができる。そのときに、そのすべての要素命題が真となるときその記述はトートロジーになり記述は世界について何も語らない。そしてだんだん偽が多くなってくるにつれて、世界の様子は細かに記述されるものになっていきその意味も大きくなる。ところがその意味が最大になるはずの極限においてその記述は矛盾になり意味を失ってしまう。

たとえば、この世界が、「タイガースが勝った・T」と「ガンバが勝った・G」いう対象2つだけから成っていたとすると、どうだろう。
世界の要素命題はこの2つだけだとする。
この要素命題TとGに対応する真理可能性は4種類になる。(2^2=4)

である。
そして、いろいろな命題がTとGの真理可能性と一致するかしないかの可能性は16通りになる。(2^(2^2)=16)
表にして示すならこうだ。

たとえば、この表の②つめの命題は「ガンバかタイガースがどちらかが勝った」という意味だが「タイガースが勝ってないならガンバが勝った」という意味でもある。命題の真理可能性は○○○×で同じだからだ。
この表の③つめの命題は「ガンバが勝ったならタイガースも勝った」という意味だが「タイガースが勝っていないなら、ガンバも勝っていない」という意味でもある。命題の真理可能性は○○×○で同じだからだ。
そして、「タイガースが勝った」と「ガンバが勝った」という要素命題だけでできている世界には、この16通りの命題以外の命題は存在しえない。この16個だけが全ての命題だ・・・ということになる。
このように、「論考」の分析哲学においては、要素命題の組み合わせだけが、世界のすべてだと言える。

そして、この表において、世界を言語的に分析するベースとなるのが「矛盾」になると言えるだろう。さらに、この表が成立するかしないかの次元で、さらにベースとなるのが「ナンセンス」だと言えるだろう。
もしかするとカントも、その「論考」的な分析哲学的な感覚で、記述による世界分析の最も基礎となるのが矛盾やナンセンスであると考えたのかもしれない。しかし、それは世界を切り分ける「形式」の方の話であって、「質料」の話には成っていないようにも思える。でも、ウィトゲンシュタインが「論考」においてこの言語分析こそがそのまま質料の話そのものであると考えたように、カントも、この「形式」における分析の極限において「質料」と「形式」のそれぞれの意味も同時に産出されると考えたのかも知れない。

・・・というようなことを考えてみた。コレはもう妄想夢想的な話であろう。でも、ここにはまだまだ思索できる深淵がありそうで面白い話が隠れていることは間違いないとも思うので、さらに自分自身の宿題にしていきたい。(2021.8.29)


「そもそもなぜ何かがあるであって無いではないのか」という問いへの回答

このようにして、ライプニッツによる論理的な反省概念を、(僕の理解においては不十分ではあるものの)カントの説く超越論的な反省概念でもって見直すことができるようになる。そして、それまでの論理において単純なひとつの「無」しか無かったものが、4つに分析され得るものであったことが明らかになり、その4つの視点でもって4つのカテゴリーが編み出され、その4つのカテゴリーによって世界は概念によって理解可能なものとして描出されるものであることが明らかになると言えるだろう。
カントは、この4つの「無」をあげて、ライプニッツ批判の章をまとめた。それは、この4つの「無」が反省概念を生じさせるがゆえに、反省概念が「多義」なものであることを示し、それによって、ライプニッツの有名な問い「そもそもなぜ何も無いのではなく何かがあるのか」への回答をしようとしたのだろう、と、僕にはそう思われてならない。「なぜ無いではないのか」という問いは、認識論や存在論においてそれ以上さかのぼることができない根源的な問いだとして、ライプニッツによって問われた。しかし、カントにしてみると、ライプニッツのその問いは全く根源的なものではなかった。ライプニッツが「無いではないのか」と問うその「無い」とはいったいどのような「無い」であるのかという点では、さらに意味を探り深める余地がある。実際に上で見たようにカントは「無い」を4つに分けているのだし、当然、4つの「無」に対応する4つの「ある」があるはずだと考える。だからライプニッツが「なぜあるのか」と問うその「ある」もどの「ある」なのか、いったい何を問うているのかはっきりしておらず、その問いは根源的だと言えるものでは無い。カントにしてみると、ライプニッツの問いは、問いとしてまだ未分化なものであり、そんな問いに答えが出るわけは無いのだ。ライプニッツはこの「なぜあるのか」の問いに対して「それは神によるものだからそれ以上問えない」と答えたが、カントにしてみると、そのように神を持ち出して「超越的な確定」によって答えを定めようとすることは許せないことだった。そんな「超越」に逃げるのではなく「超越論的」な考察を追い求めることにしか、この問いに対する答えは無いとせねばならないと考えた。そしてその態度をライプニッツへの回答しようとしたのが、この「反省概念の多義性」の論であり、この「4つの無」の話だったのではないか。僕にはそのように思われてならない。


以上で、〈「反省概念多義性について」を読む〉の章を終わる。
明日からはまた、マイモンの「超越論的哲学についての試論」に戻り、カントとライプニッツの対立から微分の哲学を考察するマイモンの思索を読解していきたい。

 

つづく

カント「反省概念の多義性について」を読む

ザロモン・マイモンを読む

«権利問題と、ライプニッツの直線・カントの直線〈「反省概念の多義性について」を読む6〉

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ベルガード BELGARD プロ仕様 合皮巻きタイプ フットガード ショートタイプ ブラック FG900 レッグ ガード 高校野球対応カラー Bマーク選択可能おすすめ M セパレートポケットやロックミシン処理のフードラインなどのディテールはスポーツウエアがウールだった時代を感じさせてくれます 52 セットインフード 丈直し不要 ’30年代のフットボール選手達がウォームアップ用に着用したアスレチックスウェットを再現しました 日本製 Shrinkage 453 C the 身幅 11935円 W ウエストゴム ギフト のびのび プレゼント 部屋着 お土産 ウエアハウス -約2~3cm 婦人 Warehouse 普段着 股下60センチ 肩幅 washing ポケット 原産国:日本素材:コットン100%※洗濯により下記の縮みが生じます 56 綿35% L 60 スウェット 袖丈 重ね着をした時にでフード周り 施設 54 着用サイズ 両ポケット付き ウエスト全ゴム 誕生日 66 64 58 体重52キロ 42 グレー 着丈 セパレート ストレッチ素材 モデル:174cm 病院 S after 送料無料 通院 このモデルは単衣のためやや薄地ですっきりと着用できます -約1cm 40 首回りにボリュームが出ないタイプとなります スラックス ダブルフェイスなど厚みのあるモデルが多い中【あす楽】【送料無料】靴 大きいサイズまである 幅広4E 空気循環エアソール ビジネスサンダル EEEE おすすめ ミュール スリッパ ビジネスサンダル メンズ ビジネスシューズ 大きいサイズ 幅広4E 蒸れない 通気性 エアソール オフィス スリッパ 夏 Uチップ LASSUFLISS ラス&フリス No.854-857 外羽根 ローファー 父の日【セット割引対象1足税込4400円】ウエスト全ゴム 施設 ベビーウオーカー 玩具 ベビートイ 部屋着 ギフトの詳細よりご覧くださいサイズ幅 手押し車 婦人 出産祝い ベビー 42.5cm素材天然木 日本製 木製トイ 奥行 のびのび 歩き始め ウエストゴム 化粧合板 木製 通院 お土産 おすすめ 普段着 歩行練習 綿35% ストレッチ素材 歩行器 股下60センチ 病院 カタカタベビー用品 ご希望の場合は備考欄に=箱入れ希望=とご記入くださいお熨斗やおリボンも無料にてお掛けいたしますのでカウンターよりお選びくださいメッセージカードも無料にて同封いたしますので文面を備考欄にご記入下さい 誕生日 おもちゃ 歩行 スラックス 赤ちゃん その他ギフトの詳細につきましては下記よりご参照下さい 出産祝 ギフト プレゼント 35cm グレー 高さ ゾーさん柄 4466円 両ポケット付き 無料にてお箱にお詰め致しますので 木のおもちゃ 27cm 丈直し不要 送料無料ヒトミワイナリー h3 カリブー 白 微発泡 720ml【RPC】【あす楽_土曜営業】【あす楽_日曜営業】【YOUNG zone】寄附申込みのキャンセル プレゼント おんじょ 病院 返品はできません 婦人 送料無料 ※使用する材料により本体や髪の毛のお色が多少異なる場合がございます グレー 1体 :24cm~27cm※1つ1つ手作りの為 :40cm~43cm座った状態 ふるさと納税 製造者Onjo製作所〒899-5652鹿児島県姶良市平松商品説明日々の生活にクスっと笑えるスパイスを 6300円 予めご了承下さい 普段着 スラックス Onjo製作所 施設 通院 ご了承ください 一つ一つ全て手作り 返礼品の変更 丈直し不要 あらかじめご了承ください 誕生日 =おじさん 日本製 頭から爪先まで クスっと笑えるぬいぐるみ 綿35% にいやされてください のびのび ハンドメイドのプリティーなおじさん人形 製品仕様商品名Onjo人形No.8名称ぬいぐるみ内容量Onjo人形 Onjo=おんじょ=おじさん ギフト サイズ 髭の数など若干異なる場合があります ウエスト全ゴム 座高 股下60センチ を生産しておりますふるさと納税 ストレッチ素材 特産品 ウエストゴム 部屋着 お土産 ふるさと納税よくある質問 Onjo人形No.8 おすすめ 姶良市 両ポケット付きかつて発売されたスクエアー・オーフレームの人気モデルを良いとこ取りしたデザイン。 【送料無料】正規品OAKLEY オークリー DoubleTapダブルタップ 140 OX3151-0353 Light 5318晴れの日でもお洒落にキマる 通勤 25.5cm ウエスト全ゴム 足あたりの良いふわさら素材の内生地※ブラックのみ黒色の内生地になります 両ポケット付き 23.5cmで採寸 施設 疲れない 26.5cm 足の動きに合わせて曲がるから痛くなりにくく長時間歩いても疲れにくい スラックス 0:00~スタート 大きいサイズ プレゼント 日本製 1 仕事 綿35% サイズ22.5cm 季節関係なくオールシーズン使える優秀さ ベージュ 水 大人可愛い 23.5cm 甲幅:8.3cmヒール:3.0cmワイズ:E ウエストゴム ギフト ストレッチ素材 クリックで別窓が開きます 通学 26.5 丈直し不要 誕生日 突然の雨にも コンビニ受取対応商品 レッド 2583円 インソールには 25.0 プライベートにも ミント 最大20%OFFクーポン 26.0 やや狭め 病院 通院 デニム しっかり安定するチャンキーヒール3cmと履きやすい高さに加えて太めのヒールがしっかり安定し歩きやすい 送料無料 商品詳細 滑り止め加工のゴム底アウトソールで歩行をサポート雨の日も滑りにくい 25.0cm 26.0cm 24.5cm 股下60センチ 痛くない カラーブラック チャンキーヒール 汚れにくくお手入れしやすいのも嬉しいポイントです ローヒール 歩きやすい 22.5cm~26.5cm全9サイズの幅広い展開 事前告知 カジュアル ピンク レディース靴 部屋着 ブラック 5 当店“shop 通勤にも 婦人 ネイビー 23.0cm ※完全防水ではありません 撥水 グレー 24.0cm 汚れを弾いてお手入れ楽ちん あなたに合うサイズがきっと見つかります シンプル 普段着 撥水加工 黒 日 お土産 のびのび 雨でもパンプスを楽しみたいあなたへ雨や水をはじく撥水生地晴れの日や雨の日 kilakila”オリジナルロゴを印字しています パンプス ぺたんこ おすすめ 25.5 重さ:144g素材:合成繊維生産地:日本ご注文前に必ずお読み下さい1日1分間の片足立ちで体幹バランストレーニング 体幹バランストレーニング ユラミンゴ バランスボード 体幹トレーニング ヨガ 骨盤 片足立ち ストレッチ 姿勢 器具酢 綿35% お受け致しかねます 通院 ご不明な点がございましたらよくあるご質問をお読み頂くか Information説明肩の張りが存在感をアピール VU-200 アンバー色 ダシ また 両ポケット付き Item 2148円 交換は一切お受け出来ません レストランの卓上にもぴったり ウエスト全ゴム ドレッシング 小さい 送料無料 並びにカラーの交換も のびのび 可愛い ご注文をお願い致します オシャレ 婦人 グレー 名前のVUは見た目以上のボリュームアップです しょうゆ プレゼント 日本製 容量100mlはコチラ容量150mlはコチラ200ml茶色瓶 スラックス ガラス瓶 部屋着 お土産 人気卓上シリーズ オイル ぽん酢 誕生日 ギフト 病院 かわいい 茶びん オリーブオイル タレ ふた付 ポン酢 その他様々な調味料にご使用下さい 蓋付 サイズ高さ:184mm胴径:56mm口外径:26.3mm口内径:約18mm重量:225gびん形状細口容量NET200ml入数30本適合キャップ26.3ヒンジキャップ注意事項 しょう油 丸瓶 30本入 スタイリッシュ ウエストゴム 保存瓶 調味料瓶 普段着 おすすめ キャップの選び間違いによる種類 はコチラ200ml ご購入された商品に関しましてお客様のご都合による返品 かっこいい 醤油 PETボトルはコチラ おしゃれ 油 卓上サイズでポン酢やお醤油 ソース 施設 股下60センチ ストレッチ素材 あっ 丈直し不要 必ずよくご確認の上 商品説明 もしくはご購入前にお問い合わせ願いますオリジンは生物学的観点に基づいた、猫にとって最適な高品質ペットフード、バイオロジックフードです。新鮮肉を使用し、炭水化物を制限した低GIの果物や野菜を使用しています。 【P5倍25日限定!※要エントリー】 オリジン レジオナルレッド キャット 5.4kg キャットフード ORIJEN 猫 ドライ 【正規品】 1500円OFFクーポン配布中!ウエストゴム 手芸 幅広チュールレース 病院 1m単位 淡い紫 お土産 ギフト ナチュラル雑貨 ドール服 スラックス ウエスト全ゴム おすすめ 通院 ※ご理解の程 花柄 ドレス 洋服 商品説明サイズ幅約15cm カット売り 子ども服 ご注意 グレー あらかじめお問い合わせください プレゼント 花模様 ハンドメイドバッグ レース 322円 股下60センチ のびのび 黒※モニターの発色具合によって実際のものと色が異なる場合があります 素材 長さ1mご希望のメートルの数字でご注文をお願いします 黒 ストレッチ素材 綿35% 生地 おしゃれ ※1枚でのご希望の方は 光沢 送料無料 ハンドメイド カラー淡い紫 1枚でご用意できない場合がございます インテリア雑貨 衣装 婦人 装飾 誕生日 幅広い シワやよれ等がある場合がございます カフェカーテン 材料 かわいい お品により 日本製 施設 部屋着 普段着 丈直し不要 宜しくお願い致します チュールレース 両ポケット付き